最善待百姓的皇帝
关注鹰眼观心，看新闻酷评。防失联，加微信yyguanx.
可见朱元璋对百姓的同情之心。不管他的目的如何，但对百姓而言，最重要的是实惠，朱元璋的善待百姓之举，可谓独树一帜。
由于很多功臣勋贵在建国之后“所行多不法”，再加上剪除淮西勋贵和加强皇权的需要下，朱元璋对勋贵官员大开杀戒，李善长、胡惟庸等四大案中，一个又一个开国功臣被杀，牵连数千人。
由此，后人给朱元璋冠以暴君之名。
但对于普通百姓而言，朱元璋的所作所为却是一定程度上的大快人心。虽然没有做到不伤百姓一命，不拿群众一针一线，但在封建王朝时代，朱元璋善待百姓的程度堪称数一数二，甚至说第一也不为过。
在朱元璋的故乡凤阳，至今还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。”
说是朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗和小葱豆腐汤来宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
朱元璋出身贫贱，经历过太多的苦难，自然非常了解底层百姓生存状态，了解地方底层官吏盘剥百姓的诸多手段。
所以，朱元璋非常同情天下百姓，注重百姓对大明王朝的感受，并对此采取了一些善待百姓的政策。
比如，他编撰了《大诰》，通过国家机器强行向民间推广，以告诉百姓，他对贪官的态度以及处置手段等，提高百姓对新王朝的认知。
他允许民间百姓上访，允许百姓扭送不法官吏上京，鼓励全国百姓遇到不平之事可以直接告御状。
而对于那些阻拦百姓告御状的地方官，或者拒绝百姓上访的官员，则严惩不贷。
另外，鉴于当时社会环境与官吏素质，朱元璋不准官吏下乡，以防止官吏下乡扰民。
对于城内百姓，或流落到城内的百姓，朱元璋沿袭了宋代开创的漏泽园和惠民药局这两大福利机构之外，还首创了世界第一批养济院。
漏泽园，就是政府开设免费墓葬地，让贫者死后有立锥葬身之地；惠民药局，就是以成本价面向普通民众提供医疗服务；养济院，就是收养穷人、乞丐、残疾、老人等的场所。
朱元璋要求，“只要是无家可归者，或者没有了生产能力，都能住进养济院。”这足以说明朱元璋心中真有百姓。
在朱元璋的眼中，农业是大明立国的根本，所谓“为国之道，以足食为本……年谷丰登，衣食给足，则国富民安。”
而要实现这一切，都基于百姓能够安定，能够休养生息，故此，治国当安民，而安民必先实行吏治。
于是，朱元璋就让“官不聊生”，其中最为典型的就是严厉的治贪政策，下令“但凡贪官贪够六十两银子的，全部格杀勿论”，甚至很多是被剥皮充草。
而且朱元璋还规定：凡是百姓逃荒，不问原由，一定是属地官员失职，一律要处理当地官员！
而百姓安定了，也就减少了流民的产生，因为经历过元末战乱的朱元璋，比任何人都清楚流民是决定王朝稳定或动荡的关键性因素之一。
那么，朱元璋为什么不允许卫所（地方军事机构）抓捕逃户呢？
因为朱元璋是从底层成长起来的，他知道这些逃户并非游民，只是因为官府、乡绅的逼迫让他们无法在当地生存下去，只能跑到其他地方寻求生存的希望。
而这些逃离故土的百姓还在大明境内，那么他们就仍然是大明的子民，理应享受大明皇家的恩典。
所以，朱元璋要求地方官府，一旦境内发现逃户，最应该做的是给他们一块田地耕种，并给予这些百姓办理户籍，让他们可以安心的生存下去，而不是简单的一抓了事。
只是对那些有地不种，又不干其他活却到处流窜的人，才应该抓起来进行惩戒。
朱元璋曾对百官说：“朕年少时，孤苦无依，深知百姓生活艰难。如今虽当上了皇帝，但年少时的情景却常入梦中。”
他要求“我大明各地各县，都要为无家可归的百姓建造房屋，让他们有栖身之所。”
得益于朱元璋的这些“民本”思想，明朝之初，在元末的废墟上迅速建立起“洪武之治”的一派欣欣向荣景象。有了这最初的坚实基础，才有了后面的“永乐盛世”、“仁宣之治”。
因此，朱元璋这位被大清誉为“武定祸乱，文致太平”的马上皇帝，在某种程度上，还真是值得尊敬。因为在历代皇帝中，朱元璋对待百姓的态度，确实是难能可贵的。
只有站在人民的角度去看历史，才能理解历史的某些真谛！